Connect with us

Published

on

تحليل المهندس أحمد سمير

أنجل رابسا ****************** Angel Rabasa

ستيفين لاربي ****************** Stephen Larrabee

============================

** كتاب في منتهى الأهمية أصدرته مؤسسة راند عام ٢٠٠٨ ولم يتم ترجمته حتى الآن!!

** مؤسسة راند من أخطر مراكز البحث الأمريكية المقربة من مراكز انخاذ القرار في أمريكا وتتبع البنتاجون

** الكتاب جاء كمحاولة لتوضيح الرؤية حول حزب (العدالة والتنمية) وذلك بعد فوزه في انتخابات ٢٠٠٧ للمرة الثانية على التوالي

** التقرير وضع تنبؤات وسيناريوهات مختلفة تتعلق بمستقبل الحزب وأداء حكومته برئاسة أردوغان وقد جاءت تنبؤاته دقيقة بشكل مذهل!

** على خلاف كل تقارير راند في حديثها العدائي والمحذر من (الإسلام الراديكالي) تجد هذا الكتاب متعاطفا جدا لما اعتبره “إسلاما معتدلا” في تركيا، بل ويدعو لدعمه مع وجود الحذر الخفي منه أيضا

** يكشف الكتاب جانب مهم من العقلية التحليلية التي يعتمد عليها صناع القرار الأمريكان:- فهي عقلية “عملية” جدا ولا تهتم بالشعارات ولا يهمها مطلقا – بخلاف العلمانيين المحليين – النوايا الداخلية للأفراد! هم يتعاملون بواقعية مطلقة ويقيمون الواقع والمستقبل وفق المعطيات الموجودة

** أزعم أن التقرير أو الكتاب من أدق وأهم ما كُتب عن تجربة أردوغان في تركيا رغم أنه كُتب في ٢٠٠٨ بل لم أجد شيئا مكتوبا عن “التجربة الأردغانية” يستحق القراءة غيره!

** الغرض الأساسي من تحليل مثل هذه التقارير هو الوقوف على ما يراه الغرب ويخطط له مع الاستفادة قطعا من منهجهم التحليلي بل ومن تحليلاتهم نفسها، وأتمنى أن يتطوع أحد بترجمة هذا التقرير كما حدث مع التقرير السابق “سرقة دفتر خطط القاعدة”

==================

* سأقسم تحليل هذا الكتاب إلى أربعة عنوانين:-

١- تعريف “تركيا” من وجهة نظر الكتاب
٢- حزب “العدالة والتنمية” من وجهة نظر الكتاب
٣- أربع سيناريوهات أمام التجربة الأردوغانية لتحديد مستقبلها
٤- ست اعتبارات هامة لأمريكا في التجربة الأردوغانية

==================

<<<< ١- تعريف تركيا سياسيا بحسب الكتاب >>>>

تركيا هي دولة ذات أغلبية مسلمة ومع ذلك هي:-
١- دولة علمانية ديموقراطية
٢- عضو في الناتو
٣- عضو مرشح في الاتحاد الأوربي
٤- يوجد على أرضها قاعدة (إنجرليك) الجوية الأمريكية والتي تعد قاعدة رئيسية في الحرب الأمريكية في العراق وفي أفغانستان
٥- تركيا دولة محورية جدا للاستراتيجية الأمريكية في تأمين منطقة “الشرق الأوسط” بل ومنطقة البلقان والقوقاز
٦- أهمية تركيا اليوم لم تُكتسب من موقعها الجغرافي فقط ولكن أيضا من نموذج التعايش المشترك الذي قدمته بين الإسلام وبين الديموقراطية العلمانية والعولمة والحداثة

=================

<<<< ٢- حزب العدالة والتنمية من وجهة نظر الكتاب >>>

هو حزب لا يعرّف نفسه أنه حزب إسلامي مطلقا، ولا يعلن اتّباعه لأي أجندة إسلامية، ولذلك فوزه في الانتخابات لا يعني حتى عند الجماهير التركية أي انتصار “للأجندة الإسلامية”، والحزب يختلف تماما عن أسلافه “الإسلاميين” اختلافا جذريا في الأيديولوجية، والأهداف السياسية، وكذلك يختلف من حيث توجهه نحو الاقتصاد الرأسمالي المنفتح، ويختلف من حيث الجمهور الذي يستهدفه، ويختلف في نظرته للغرب وخطابه لهم، فحكومته قد جعلت من أولى أولوياتها تحصيل عضوية الاتحاد الأوربي

====================

<<<< ٣- أربع سيناريوهات أمام التجربة الأردوغانية لتحديد مستقبلها >>>>

وضح البحث أربع سيناريوهات لتوقع (مستقبل حزب العدالة والتنمية) لاحظ أن هذا كان في ٢٠٠٨!!! ووضع أكثر (سيناريو) متوقع في المقدمة، وهذه هي الأربع سيناريوهات:-

١- السناريو الأول:- (أن يسلك حزب العدالة والتنمية مسار الاتحاد الأوربي المعتدل)

طبقا لهذا السيناريو – فقط – سيتمكن أردوغان وحزب العدالة والتنمية من المحافظة على السلطة والبقاء فيها! وذلك عن طريق الحفاظ على النهج المعتدل الذي يمثل التوجه الذي يريده الاتحاد الأوربي، في هذا السيناريو سيحدث الآتي (لاحظ أن هذا قيل في ٢٠٠٨):-
١- ستقل وتتلاشى صور المعاداة للمظاهر الإسلامية
٢- سيعطي الحزب مساحة أكبر من الحرية الدينية للأفراد وسيتمكن أصحاب التوجه الإسلامي من الإعلان عن هويتهم الإسلامية

إلا أنه في الوقت نفسه لن يكون هناك وجود مطلقا لتطبيق أحكام الشريعة الإسلامية داخليا، وأما خارجيا فلن تؤثر النزعة الإسلامية مطلقا على سياسات تركيا الخارجية، وهذا هو ما يهم الولايات المتحدة والاتحاد الأوربي من تركيا

كذلك من المتوقع في هذا السيناريو أن حكومة العدالة والتنمية برئاسة أردوغان ستسعى لتحجيم التدخل العسكري في السياسة وستزيل كثيرا من الحواجز المفروضة حول الأقليات الدينية المختلفة

وقد رجح التقرير هذا السيناريو جدا (وهو ما حدث فعلا بالضبط)

٢- السيناريو الثاني:- (الزحف الإسلامي)

هذا السيناريو هو السيناريو المرعب للعلمانيين، وهو سيناريو يفترض أن حزب العدالة والتنمية برئاسة أردوغان يمتلك أجندة إسلامية خفية غير معلنة وعدائية، وأنه يحمل خطة لأسلمة المجتمع التركي ستظهر بتوليه السلطة، كما سيقوم بالسيطرة على السلطتيين التشرعية والتنفيذية، وسيصبح الحزب حينها بتوجه إسلامي معلن هو المتحكم في تعيين القضاة ورؤساء الجامعات والإدرايين بل وسيتحكم في القرارات الشخصية داخل الجيش، كما أنه على مستوى السياسات الخارجية لن يسعى للانضمام للاتحاد الأوربي بل سيسعى في إنشاء وتأسيس (تكتل إسلامي) جديد في العالم خاصة مع إيران وسوريا، وهنا يلمحون إلى شيئين:
١- إلى أن تركيا بحسب هذا السيناريو ستتحول كإيران وسوريا فيما يسمى معسكر الممانعة، فتأخذ توجهات عدائية للولايات المتحدة وإسرائيل
٢- ويشير أيضا هذا السيناريو إلى البدء الجاد في إعادة بناء الخلافة (تكتل إسلامي)
أي بعبارة أخرى لن تصبح تركيا في هذا السيناريو “دولة علمانية” وستبدأ في هدم أصول الأتاتوركية، وقد قلل البحث تماما من قيمة هذا السيناريو الوهمي، واعتبره غير وارد، ولم يُلق له كبير اهتمام

(ملاحظة:- هذا السيناريو الوهمي هو الذي مازال بعض السذج يتحدثون عنه حتى الآن متغافلين أن هذا كان تخوفا مطروحا كاحتمال ضعيف في الكتب الأمريكية من ٦ سنوات! ، ولكن الحزب حدد مساره أمام الجميع)

٣- السيناريو الثالث:- (إلغاء حزب العدالة والتنمية عبر المحكمة الدستورية)
هذا سيناريو قد يراه العض حلا للأزمة وقد يعمقها أكثر، خاصة وحزب العدالة والتنمية يتمتع بتأييد شعبي واسع في تركيا، كما أنه سيناريو قليل الأهمية حيث أن الحزب سيكون قادرا للعودة إلى السلطة مرة اخرى عبر الانتخابات تحت اسم جديد!

٤- السيناريو الرابع:- (الانقلاب العسكري)
وهو سيناريو لا يتوقع التقرير أن يحدث مادامت حكومة العدالة والتنمية لم تتخط النقاط الرئيسية التي تهم الجيش
(إضافة مني:- هذا السيناريو تحقق في مصر ليس للاختلاف بين فكر الإخوان في مصر وفكر حزب (العدالة والتنمية) ولا أعتقد أن “الانقلاب” في مصر وراءه أسباب أيديولوجية، الحقيقة من وجهة نظري هي اختلاف الجيش في مصر عن الجيش التركي، فالجيش في مصر لا يحمي النظام فقط وقيمه، بل يحمي إمبراطوريته الاقتصادية والتي لا شك أن طموحات الإخوان قد تصادمت معها وقد ظهر ذلك جليا في مشروع قناة السويس بالذات)

======================

<<<< ٤- ست اعتبارات هامة لأمريكا تتعلق بتركيا وتجربة حزب العدالة والتنمية بحسب الكتاب >>>>

**الأول:- تركيا اليوم هي مثال رائع في إثبات إمكانية تحديث منطقة “الشرق الأوسط” سياسيا بدون الحاجة للانخراط في العنف والانقسامات التي صاحبت عمليات التحديث الأخرى (يقصد التدخل الأمريكي في أفغانستان والعراق)
فوجود حكم له مرجعية إسلامية في منظومة علمانية ديموقراطية، ويحترم هذا الحكم فصل الدين عن الدولة سينهي أسطورة تعارض الإسلام مع العلمانية والديموقراطية
بينما لو فشلت هذه التجربة فهذا سيصب في مصلحة (الإسلام الراديكالي) وستفشل أمريكا في احتواء انتشار هذا التيار، وستزيد حدة التوتر والصراع بين الإسلام والعلمانية ولن يكون هناك فرصة لبناء مساحة رمادية ومنطقة متوسطة بين الأيديولوجتين
ولذلك حتى خارج تركيا يجب أن تدعم أمريكا وجود امتدادات لهذه الفكرة عن الإسلام والتي تصب في صالح هزيمة المتشددين، إلا أنه من المهم جدا أن يحذر صناع القرار في أمريكا من وصف تركيا علنا “بالنموذج” الذي يجب أن يُحتذى به في “الشرق الإوسط”، لأن إعلان ذلك ربما سيزيد من مخاوف العلمانيين والجيش، حيث سيتعبرونه بمثابة تدعيم لهوية تركيا الشرق أوسطية على حساب هويتها الغربية

**الثاني:- تنامي قوة “الإسلام السياسي” في تركيا جاء نتيجة عوامل داخلية، على رأسها التحولات الديموقراطية والاقتصادية الاجتماعية داخل تركيا خلال العقود الماضية، وغياب أمريكا عن هذه المساحة تسبب في ذلك، وهذا يوضح أهمية أن تبدأ أمريكا في زراعة نخب جديدة ومتنوعة لملء هذا الفراغ

**الثالث:- من السطحية رؤية التوتر الحادث في تركيا على أنه صراع بين الإسلام والعلمانية، هو في الحقيقة جزء من صراع على السلطة بين القطاعات الاجتماعية الناشئة حديثا والنخبة العلمانية القديمة، والتي لها جذور في المجتمع التركي العثماني والحديث أيضا
ففي عام ١٩٨٠ أصبح هناك شيء من الديموقراطية في تركيا سمحت لقوى كثيرة تم استبعادها في الماضي (ومن ضمنهم الإسلاميين) من إعادة تنظيم نفسها ونشر وجهات نظرها ورؤاها السياسية
وكأن التقرير يريد أن يقول أن زمن العلمانية الجافة التي حكمت تركيا بالإقصاء وبحد السيف قد انتهى، وقد جاء دور علمانية جديدة تتصالح مع الجميع ولا تقصي أحدا وهي علمانية أردوغان

**الرابع:- حزب العدالة والتنمية هو حزب له جذور إسلامية، لكنه استطاع أن يحظى تأييدا بين شرائح مختلفة في المجتمع التركي، فعبر شبكة علاقاته الاجتماعية تجد له تأييدا من الطبقات الفقيرة والمهمشة، وفي الوقت نفسه يحظى بتأييد طبقات اجتماعية أخرى عبر سياسته الاقتصادية الليبرالية المنفتحة التي تدعم حرية السوق وتنهج نهجا متلائما مع الاقتصاد العالمي، كما أنه استطاع أن يكسب تأييدا داخل الأقليات عبر إعطائهم قدرا من الحرية والتسامح

**الخامس: في العقد الماضي خضع حزب (العدالة والتنمية) لتحول أيديولوجي، حيث تخلى عن الخطاب العدائي تجاه الغرب والذي كان يميز أسلافه، وانتهج في خطابه نهجا آخر يؤكد على القيم المتسقة مع المجتمعات الغربية، كما ظهر هذا التحول الفكري والأيديولوجي من موقف الحزب من الانضمام للاتحاد الأوربي
فقد كان قديما الذين يدعمون هذا التوجه هم الكماليون (نسبة لكمال الدين أتاتورك) في ظل رفض إسلامي لتغريب تركيا
واليوم من المفارقات أن (حزب العدالة والتنمية) ذو الجذور الإسلامية أصبح هو من يتبع خطوات إصلاحية وجادة في السعي للحصول على عضوية الاتحاد الأوربي في ظل تخوف الكماليين والجيش من أن ينصب ذلك في إضعاف قبضتهم السلطوية!
وبالرغم من كون أمريكا ليست عضوا في الاتحاد الأوربي إلا أنها تدرك كيف تؤثر في إدارة هذا الملف، ويرى البحث أن فشل تركيا في دخول الاتحاد الأوربي قد يعزز من تلك النظرات المعادية للتوجه الغربي داخل تركيا، وكأنه يحث أمريكا على التدخل لصالح ضم تركيا للاتحاد الأوربي

**السادس:- علاقة تركيا “بالشرق الأوسط” هي أخطر ملف تهتم به الإدارة الأمريكية، فتركيا بها أهم قاعدة جوية للولايات المتحدة في الشرق الأوسط، وهي قاعدة (إنجرليك)، ولا يمكن للولايات المتحدة أن تستغنى عن تسهيلات تركيا العسكرية لها، ولذلك يُخشى من أن امتداد المصالح التركية داخل الشرق الأوسط قد يؤثر على هذه التسهيلات خوفا على مصالحها، وإن كانت أمريكا قادرة حينها على الضغط على تركيا بعدة طرق
ولذلك أوصى التقرير بضرورة توطيد أمريكا علاقتها (بحزب العدالة والتنمية) بل أوصى التقرير صراحة بضرورة دعم حكومة أردوغان في مواجهاته ضد حزب العمال الكردستاني وهجماته الإرهابية، ورأى ضرورة أن تقدم أمريكا للحكومة التركية الدعم الاستخبارات والعسكري الكامل في هذه الحرب

كان هذا هو وجهة نظر الكتاب المهم عن حزب العدالة والتنمية وليس رأيي الشخصي، وما كان إضافة مني فقد نبهت لذلك أثناء التحليل
==================

ملاحظة:- الواضح من التقرير السابق لزمنه أن هناك توجه غربي لعدم إفشال تجربة أردوغان بخلاف الخطة الأمريكية تجاه “الإسلام السياسي” في باقي دول “الشرق الأوسط” فخطة أمريكا في البلاد الأخرى كانت إيصالهم للسلطة من أجل إفشالهم وحرقهم ولذلك لم يتم اتخاذ موقف حاسم مع ما يسمى “الانقلاب” في مصر ، وهو موقف مختلف عما يحدث مع التجربة التركية لأنهم لا يعدونها تجربة إسلامية أصلا!

المصدر 

أمريكا

أول رمضان لي كامرأة مسلمة

هذا العام خاص لأسباب عديدة. في حين أنها ليست السنة الأولى من صيامي ، إنها المرة الأولى التي أصوم فيها كامرأة مسلمة ، وهو أمر أنا ممتن له وفخور به. الظروف التي تكمن وراء صيام هذا العام لها نوع مختلف من الدلالات – على سبيل المثال ، أنا لا أصوم فقط بسبب الاختيار الغريب كما فعلت في العام الماضي ، بل بسبب الرغبة في الوفاء بالالتزام الديني

Published

on

هذا العام خاص لأسباب عديدة. في حين أنها ليست السنة الأولى من صيامي ، إنها المرة الأولى التي أصوم فيها كامرأة مسلمة ، وهو أمر أنا ممتن له وفخور به. الظروف التي تكمن وراء صيام هذا العام لها نوع مختلف من الدلالات – على سبيل المثال ، أنا لا أصوم فقط بسبب الاختيار الغريب كما فعلت في العام الماضي ، بل بسبب الرغبة في الوفاء بالالتزام الديني

Continue Reading

أمريكا

أمريكا : هجوم وحشي على مسلمين اثنين خلال مغادرتهما المسجد في نيويورك

Published

on

نيويورك – أمريكا | أحوال المسلمين

تعرض أمس مسلمين اثنين ينشطان ضمن جمعية “المسلمون يردون الجميل” الى اعتداء وحشي من طرف مجهول خلال خروجهما من المسجد، و قد أصيب أحدهما بارتجاج في الدماغ نتيجة تعرضه للكمات شديدة على وجهه من طرف المهاجم، بينما أصيب الشاب الآخر بكدمات على مستوى الوجه.

المهاجم الذي صاح “ارهابيون” عندما كان يهاجم الشابين، لاذ بالفرار بعد الهجوم، ثم لحقه مجموعة من المسلمين في محاولة منهم للإمساك به.

صور الضحايا

امريكا هجوم امريكا عنصرية

Continue Reading

أمريكا

البرازيل : الإفطارات الجماعية المنظمة في مختلف أنحاء البرازيل

Published

on

برازيليا – البرازيل | أحوال المسلمين

رمضان شهر الأجواء الخاصة لكل ما هو طيب حول العالم. ففي البرازيل يبلغ عدد المسلمين مليوني مسلم تقريبا من المهاجرين العرب والسكان الأصليين عدد المساجد يصل ل ١٠٠مسجد وزاوية بمختلف أنحاء البرازيل ، أما عن توّفر الدعاة هناك نحو ٤٧ شيخًا وداعية بالبلاد مثل الشيخ “عبد الحميد متولي الأزهري” إمام مسجد العاصمة البرازيلية “ساو باولو”

صلاة التراويح الأولى

: اول صلاة تراويح أُقيمت بالبرازيل كانت على يد الشيخ العالم الأديب “عبد الرحمان البغدادي الدمشقي ”  عام 1867م في مدينة سلفادور بولاية باهيا،الذي عُيّن إمامًا للبحرية العثمانية ووصل هناك عن طريق رحلة قصدها السياحة والتأمل في كل ساحة . بدأت الرحلة اوائل جمادي الأولى سنة 1282هجرية وعند وصول السفن للمحيط الأطلسي هبت عاصفة قوية حملتهم لبلاد بعيدة تبين بعد ذلك أنها ريودي جا نيرو عاصمة البرازيل وقتها ، ؤهناك قرّر الشيخ البغدادي البقاء لتعليم المسلمين بها الصلاة الصحيحة ونبذ الخرافات.

يروي الشيخ البغدادي أول لقاء له مع المسلمين في مدينة ريو دي جانيرو فيقول:

“”في اليوم الذي وصلت فيه البوابير إلى ريو دي جانيرو أجرت نظامات الدول من إطلاق المدافع النارية وإظهار الشنان للعساكر الشاهانية، وفي اليوم التالي خرجت ضباط العساكر الإسلامية للتفرُّج على هذه البلدة السنية وكذلك الداعي؛ فلما وافيت الأسكلة وشاهدت الصور والأمثلة، فإذا برجلٍ من السودان قدِم عليَّ وأشار بقوله “السلام عليكم” إليَّ وخصَّني بها من دون القوم بالتعظيم لأن لباسي مشتمِلًا على العمامة والهيئة الرسمية وفيه الإشارة العلمية، وبما أن لباسه لباس طوائف الأفرنجية ما رددت عليه هذه التحية وظننت أنه تعلمها للاستهزاء وخاطبته بالعربي والتركي فما فهم ولا بالإيماء بل تكلم بلغة البرتكزية، فَسِرت وما ألقيت له بالي لِما غلب على ظني أنه مستهزيء بالكلية”.

“فتفرجنا في ذلك اليوم -على بعض ما سأذكره وإليه أُشِير- ورجعنا في المساء إلى البوابير، كل مِنَّا بالسلامة قرير؛ لأننا لاقينا في الطريق نوعًا من الشدة والضيق، وبعدها وردت متفرِّجوا الإفرنج من كل فج عميق، وأذن القماندار لهم بالتفرُّج، وأعد ذلك من مكارم دولتنا العلية وقصدًا لإشهار فضلها ولو كانت عن ذلك غنية”؟

“فدخل أمم لا تحصى ومن جملتها بعض من السودان، وحين دخولهم كل منهم يبادر بالسلام ويقول “إيو مسلم فما فَهِم أحد من ضباط العساكر ما قال؛ لأنه ليس فيهم من يتكلم بالبرتكيز بل يعرِفوا لغتي الفرنسيس والإنكليز، فخاطبوهم بهما فما فهموا ما خوطبوا ومكثوا قليلًا وذهبوا”.

“وبعد أن قل المتفرِّجون بمدة قليلة؛ جاء من هذه السودان شرذمة جليلة وتكلموا مثل الكلام الأول وقعدوا عندنا إلى وقت الظهيرة، فقمنا إلى أداء ما فرض الله تعالى علينا، فقاموا جميعاً وتوضأوا وصلوا مثلنا، فتحققنا أنهم مسلمون ولواجب الوجود يدينون، فأخذنا لذلك العجب وتمايلنا من الطرب! وأظهرنا لهم الإكرام وحُسن الالتفات التام”.

في مساء هذا اليوم؛ طلب المسلمون الإذن بالإنصراف، وعادوا في بعد ذلك ومعهم مترجم يجيد اللغتين العربية والبرتغالية، لاحظ الشيخ البغدادي أنهم حاسري الرؤوس وكان ذلك يعد نقصًا في المروءة في ذلك الوقت ومع ذلك أظهر لهم البشاشة، وقام بواجبهم بكل احترام، وقام بعمل اجتماع ليتعرَّف على أحوالهم فأخبره هذا المترجم أن هؤلاء العبيد جُلِبوا من إفريقيا قبل 60 عامًا وكانوا أسرى للحروب التي وقعت في ذلك الوقت بين الممالك الإفريقية، وأنه تم جلب أكثر من 50 مليونًا إلى الأمريكتين.

مخطوطة الشيخ البغدادي”مسلية الغريب بكل أمر عجيب” عن رحلته للبرازيل

رمضان البرازيل

رمضان البرازيل

فعاليات واجواء الاحتفال بالشهر الكريم :

دائما ما يتجمع أبناء الاسلام  في نهاية كل اسبوع على مائدة افطار واحدة في بعض المراكز الاسلامية البرازيلية والبعض يتجمع كل يوم حيث الغني والفقير واحيانا تستضيف غير المسلمين . -يقوم المجلس الأعلى للأئمة والشئون الإسلامية في البرازيل، وهو المرجعية الشرعية العليا لأهل السنة والجماعة خلال هذا الشهر الكريم، بالتعاون مع الجمعيات الأخرى، بعدة أنشطة وفعاليات تتمثل في المشاريع الخيرية، مثل إفطار الصائم، وترتيب توزيع الصدقات، وزيارة المساجد لتوعية الناس من خلال الدروس العلمية، وتأمين المشايخ والدعاة للمساجد المحتاجة وتكريمهم، خصوصا القراء الذين يفدون من البلدان الإسلامية، إضافة إلى إقامة المسابقات الثقافية.
كما قام  المجلس، والذي يضم علماء ومشايخ ودعاة محليين أو مبتعثين من الأقطار الإسلامية لرعاية الجالية المسلمة في البرازيل، قافلة دعوية قبل شهر رمضان، بالتعاون والتنسيق مع الجمعية الخيرية الإسلامية في مدينة ريو دي جانيرو، حضرها ممثلون عن جميع الأديان ,

  • ويحرص الصائمون

  • على قراءة القرءان الكريم  وختمه واقامة مسابقات

  • وبرامج لإحياء ليلة القدر المباركة

تحديات تواجه مسلمي البرازيل:

اهم  المشكلات التي تواجه الجالية المسلمة في البرازيل هي الخوف على أبنائها من الانحراف والضياع والغرق في الملذات والشهوات لذلك يحرص الأهالي على اصطحاب ابنائهم للمساجد وحلقات الدروس .

صور أجواء إفطار رمضان 1437 في البرازيل

رمضان البرازيل رمضان البرازيل رمضان البرازيل رمضان البرازيل رمضان البرازيل

Continue Reading

أمريكا

أمريكا : طرد 190 عاملاً مسلماً من مصنع بولاية كولورادو بسبب أحتجاجهم علي منعهم من الصلاة

Published

on

By

أصدرت الصحيفة الأمريكية “يو إس إيه توداى” خبراً أن حوالى 190 من العمال المسلمين، أغلبهم مهاجرون قادمون من الصومال، تم طردهم من العمل فى مصنع يسمي “كارجيل” لتعبئة اللحوم بمدينة فورت مورجان بكولورادو، بعدما تركوا وظائفهم خلال نزاع على الصلاة فى مكان العمل

2FB65C1B00000578-0-image-a-40_1451612973625

جاء ذلك بعد أن غيرت الشركة المالكة للمصنع سياستها ضدهم، حيث كانت قد وفرت عام 2009 غرفة مخصصة للموظفين المسلمين من أجل أداء الصلاوات فيها، وبعد منع الشركة العمال من صلاة الجماعة قام العمال – أغلبهم صومالين- بتنظيم إضراب عبروا فيه عن أحتجاجهم في عدم كفاية وقت إقامة الصلاوات فقامت الشركة بطردهم جميعاً

2FB641F000000578-0-image-a-31_1451612797972

وصرح “جيلانى حسين” يعمل بـ “مجلس العلاقات الأمريكية الإسلامية” ، أن المسلمين يصلون خمس مرات فى اليوم، ويختلف موعدها حسب الفصول، مضيفا أن المصنع قام بطرد أغلب العمال الذين تركوا العمل

علي الصعيد الأخر أوضح العمال أنهم فى وقت مبكر من الشهر الماضى تم تغيير سياسة المصنع، فيما يتعلق بالسماح لهم بالصلاة خلال أداء عملهم، وجعل بعضهم غير قادرين على الصلاة على الإطلاق

2FB641EC00000578-0-image-m-34_1451612866660

من جانبها، ردت إدارة مصنع “كارجيل” على ذلك فى بيان، مؤكدة أنهم لم يغيروا سياستهم المعلقة بالحضور والتوفيق الدينى، مشيرة إلى أنه تم تأسيس منطقة يستخدمها جميع العاملين للصلاة فى إبريل 2009، ومتاحة خلال نوبات العمل بناء على قدرتهم على وجود عدد كاف من العاملين فى منطقة العمل، موضحة أنه رغم بذل جهود معقولة لجعل العاملين قادرين على القيام بالتزماتهم الدينية، إلا أن هذا ليس مضمونا كل يوم، ويعتمد على عدد من العوامل الذى يمكن أن تتغير من يوم إلى آخر، وأرجع المصنع فصل العمال إلى انتهاكهم لقواعد العمل الخاص به لغيابهم ثلاثة أيام متتالية دون إبداء أسباب

ولكن صرح “خضر دوكال”، وهو من يساعد العمال الصوماليين على التقدم بطلب إعانة البطالة، أن الصلاة هى الأولية الأولى لكل مسلم، مضيفاً أنه يمكننا أن نبقى بلا وظيفة ولا يمكن أن نستمر بلا صلاة ومحاولة تبرير الشركة ما فعلته بأنها تقوم بكل المحاولات لتوفير أماكن إقامة الشعائر الدينية لكل الموظفين بقد الإستطاعة شرط ألا يتسبب ذلك في إنقطاع العمل أمر غير منطقي، فأقصي مده لساعات العمل لا تزيد عن ثماني ساعات وهي مدة تضم ما بين صلاتين إلى أربع علي أكثر تقدير طبقاً لمواقيت الصلاة في ولاية كولورادو ومده الصلاة لا تزيد عن عشر دقائق، وأنه لو عرض علي العمال خصم لرحبوا بذلك لحرصهم علي أداء الصلاة

http://https://www.youtube.com/watch?v=yO9_fkAb-lE

تأتي الحادثة ضمن سلسلة من الوقائع المنتشرة في الولايات المتحدة وأوروبا في إطار تصاعد حدة ظاهرة الإسلاموفوبيا في الآونة الأخيرة، حيث يعاني المسلمون من التمييز والإضطهاد في أماكن العمل

هذا ويمثل المسلمون ما يزيد عن 8 مليون نسمة في المجتمع الأمريكي ومنهم أعضاء عاملون وفاعلون ويعتبر هذا الفعل العنصري يخالف كافة الأعراف والقوانين وحقوق الإنسان التي تنادي بها الولايات المتحدة

Continue Reading

أمريكا

أمريكا : بالتزامن مع قرار وزير الدفاع الأمريكي بالإفراج عن 17 من معتقلي غوانتانامو، عامر شاكر يحكي مأساته بالمعتقل

Published

on

By

أحوال المسلمين – واشنطن أمريكا

صرحت صحيفة ” نيويورك تايمز” يوم أمس، الأربعاء 21/12/2015، نقلاً عن مسؤول أمريكي أن وزير الدفاع الأميركي “اشتون كارتر” أبلغ الكونغرس مؤخرا أنه قد وافق على نقل 17 من المحتجزين بمعتقل غوانتانامو

وأضاف المسؤول الأمريكي قائلاً ” وجدنا أماكن لاستضافة المعتقلين الـ17 مشيرا إلى أن دولا عدة وافقت على استقبال هؤلاء المعتقلين ، ورفض كشف الدول التي وافقت على استقبال المعتقلين” وسيتم نقل المعتقلين منتصف كانون الثاني/يناير المقبل، أي بعد ثلاثين يوماً على إبلاغ الكونغرس بذلك

وعلى صعيد أخر جاء في بيان لــ ” نورين شاه” مديرة برنامج “أمن مع حقوق الإنسان” في فرع الولايات المتحدة لمنظمة العفو الدولية أن “نقل المعتقلين الـ17 سيكون قفزة إلى الأمام، بالمقارنة مع البطء في عمليات النقل في الماضي

وأضافت أن ذلك “سيشكل إشارة إلى أن الرئيس الأميركي، باراك أوباما، جاد في إغلاق غوانتانامو خلال ولايته، وهو أمر أساسي لأن الإدارة المقبلة يمكن أن تحاول إبقاءه مفتوحاً إلى ما لا نهاية”، على حد تعبيرها
يذكر أن المعتقلين الـ17، الذين سيتم نقلهم، هم جزء من مجموعة تضم 48 معتقلاً وافقت السلطات العسكرية الأميركية على الإفراج عنهم، شرط العثور على أماكن مناسبة لاستقبالهم، خصوصاً وأن عدداً كبيراً من هؤلاء يمنيون ولا تمكن إعادتهم إلى بلدهم في الوقت الراهن

ويذكر أن الرئيس الأمريكي “باراك أوباما”، قد صرح إنه يتوقع تقليل عدد معتقلي غوانتانامو إلى ما دون المئة مع حلول العام القادم 2016 وأكد في مؤتمره الصحفي الأخير لهذا العام أنهم سوف يستمرون في تقليص الأعداد (المعتقلين) في غوانتانامو بشكل ثابت

وتابع قائلا: “سوف نصل إلى نقطة لا يمكن معها تقليص العدد، لكونهم يشكلون” خطرا كبيرا “، علي حد تعبيره في إشارة إلى سجناء في غوانتانامو، تعدهم واشنطن يهددون مصالحها الأمنية ولا تنوي نقلهم إلى بلد آخر

ويرفض الكونغرس الأمريكي فكرة إغلاق المعتقل، ويعتبرها تهديدا للأمن الداخلي للبلاد، وعبر الرئيس الأمريكي أنه سيعمل مع الكونغرس لإغلاق المعتقل، مشيرا إلى “أنه من غير المنطقي بالنسبة لنا أن ننفق 100 مليون دولار إضافية، أو 200 مليون دولار أو 300 مليون دولار أو 500 مليون دولار أو مليار دولار لتأمين سجن لـ 50 أو 60 أو 70 شخصا

ولفت إلى أن الجماعات الإسلامية تستخدم خطابا ينطوي على أن “الظلم الفادح، هو أن الولايات المتحدة لاتطبق قيمها العليا التي تدعي تبنيها” ، وبيّن أن هذا السبب هو ما يدفع إلى محاولة غلق المعتقل سيئ الصيت

يذكر أنه تم الإفراج عن أخر سجين  “بريطاني الجنسية” سعودي المنشأ، بمعتقل غوانتنامو وهو “شاكر عامر” بعد 14 عاماً قضاها في المعتقل وذلك في أكتوبر من هذا العام

Picture: Craig Hibbert 8-12-15 Shaker Aamer talks with the Mail on Sunday's David Rose.

.

شاكر عامر يحكي مأساته في غوانتنامو

وقد قرر “شاكر عامر” الخروج عن صمته والكشف عما تعرض له من  تعذيب ومعاناة طيلة 14 عاما قضاها في هذا المعتقل سيئ السمعة، في سلسلة لقاءت مع وسائل الإعلام العالمية، بدأها مع صحيفة ديلي ميل الأحد 13 ديسمبر2015 والحلقة الأولى منها في هذا التقرير

بدأ روايته باليوم الذي وصل فيه جوانتانامو وتم وضعه في زنزانة صغيرة جدا، لا يستطيع حتى النوم فيها، قائلاً: إذا أردت النوم يصبح وجهك في المرحاض. وجاء الحراس الذين يصفهم بأنهم “مخيفون أجسامهم ضخمة مفتولو العضلات لا يتفاهمون ولا يترددون في إيذاء أي سجين” ، وطالبوا منه الانبطاح أرضا، ثم قاموا بضربه بالدروع التي يحملونها، وبعد ذلك جلسوا فوقه مما جعله لا يستطيع التنفس

ويصف عامر، حاله في تلك اللحظة بأنه كان عبارة عن قطعة لحم داخل سندويتش.فيقول إن الحراس ظلوا يصرخون “لا تقاوم.. لا تقاوم”، .. أنا لا أقاوم .. كيف لي أن أقاوم ؟

شاكر-عامر

ويتابع السجين السعودي الذي تم الإفراج عنه في 30 اكتوبر2015، أن الغريب أن جلسات التعذيب هذه كان يتم تصويرها، وكانت بعض هذه الجلسات تتم من أجل تدريب هؤلاء الحراس

وأضاف أنهم كانوا يعتبرون ذلك قتالا وحربا، إنهم يظلون يصرخون لا تقاوم يا سجين رقم “239”، حيث كان هذا الرقم التعريفي له منذ وصوله إلى المعتقل

2F521BBB00000578-3357700-image-a-29_1449958520954

ويقول عامر ان الطريقة المفضلة لهم في التعذيب والتي بدأت منذ اعتقاله في أفغانستان وحتى قبل وصوله إلى جوانتانامو هي تقييد السجين على طريقة تقييد الحيوانات، عبر إلقائه على الأرض على وجه وتقييد رجليه ويديه خلف ظهره معا ، وانه في احدى هذه المرات ظل مقيدا لنحو 45 دقيقة

وأضاف أنه خضع لنحو 200 جلسة استجواب طيلة 14 عاما، ولكنه في عام 2005 سئم من كثرة هذه التحقيقات، ورفض الإجابة عن أي أسئلة في الاستجوابات اللاحقة. وأوضح أنه كان يتم نقله من زنزانة لأخرى كل فترة من الزمن، وأن الزنازين كانت أشبه بأقفاص الحيوانات، مشيرا إلى أن الهدف من إنشاء هذا السجن هو كسر الإرادة الإنسانية بالكامل حتى أنهم يطلقون على منطقة داخل السجن Rodeo Rangeوهي تعني المكان الذي يتم فيه تكسير الخيول

ويعتبر عامر، أن عام 2005 كان محوريا في تاريخ جوانتانامو، عندما تزعم هو إضرابا جماعيًا عن الطعام وكانت تلك هي المرة الأولى التي يحدث ذلك في المعتقل، وبناء على ذلك تم منعه من التواصل مع السجناء الآخرين

وتابع عامر، المتزوج من بريطانية وله 4 أبناء، أنه بعد مرور شهرين تم نقله الى المستشفى وأجبر على شرب المياه وتناول الطعام وبعد ان وأوشك على الموت، ولكن تم الاتفاق مع مسؤولي المعتقل على السماح ببعض المزايا في السجن عقب هذه الواقعة وتخفيف جلسات التعذيب

Shaker Aamer with his sons out for a walk. and with David Rose. MAIL ON SUNDAY ONLY Copyright Photo by Les@leswilson.com. - November . 2015 ***Check if sons face's need to be coved*** Allowed to be syndicated BUT all request must go through his lawyers for approval first. His legal representatives are:- Irene Nembhard:- 0207-911-0166 / 07988-399809 And Gareth Pierce:- 0207-911-0166/ 0207-267-9896 / 07774-885130

وقال شاكر عامر الذي تم اعتقاله من أفغانستان عام 2001، أن الزنزانة كانت مزودة بجهاز للصوت يبث أوامر ونداءات الحراس وان هذا الجهاز كان يستخدم من أجل تعذيب السجناء بشكل غير مباشر؛ حيث يتم إجبارك على سماع تعليمات الحراس وصراخهم طوال الوقت وكذلك عندما يقومون بتعذيب آخرين. وقال إنه في ذات مرة استخدم شوكة الطعام وقام بتعطيلها، وفتح إطار النافذة، وبدأ في النداء على الحراس وهو ما دفع العديد من السجناء للقيام بالمثل

وتابع إنه في إحدى المرات تم إجباره على المكوث في غرفة باردة جدا تكاد تقترب من درجة التجمد لمدة 36 ساعة.. وقال عامر إنهم كانوا يتدخلون في كل كبيرة وصغيرة في حياتك حتى أنهم منعوني ذات مرة من استخدام قشة الفاكهة في تنظيف أسناني، وعندما رفضت تعرضت للضرب والتعذيب

وقال السجين السعودي الذي ترك المملكة وسافر إلى الولايات المتحدة في سن الـ17، إن هول التعذيب والمعاناة لمدة 14 عاما يصعب سردها في مقابلة صحفية، مؤكدًا أنه كابوس مرعب طيلة 14 عاما

وكان عامر يُقيم في المملكة المتحدة مع زوجته البريطانية وأولاده الأربعة في جنوب لندن، قبل ان يسافر إلى افغانستان للمشاركة في بعض الأعمال الخيرية؛ ولكنه اعتقل هناك عقب أحداث سبتمبر2001، وتم نقله الى جوانتاناموا.  وحصل على البراءة عام 2007 في عهد الرئيس جورج بوش، كما تمت تبرئته عام 2009 خلال الفترة الرئاسية الأولى للرئيس أوباما، ولم يخضع -طول مدة احتجازه- للمحاكمة، ولم تتم إدانته بأي جريمة على مدى 14 عامًا

 

Continue Reading
Advertisement
MEDIUM RECTANGLE